解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>